HOT ! アンコール・ワット遺跡　坐仏群像

アンコール・ワット遺跡　坐仏群像結跏趺坐の六体の釈迦仏が、六地蔵さながらに横一列に並んでいます。大壺花瓶　生花及び造花用(陶器)　値下げしました。薄茶器　翠甫　雪花蒔絵　内銀地　大棗　茶道具。これはお釈迦様が悟りを開いた決定的な瞬間を表す「触地印」または「降魔印」と呼ばれる重要な印相です。秋草金銀蒔絵 盛絵 厚塗 細棗 共箱 極上品。口角がキュッと上がって、かすかに微笑んでいるような表情を浮かべています。【鈴木五郎　織部カップ】 マグカップ コーヒーカップ 珈琲碗　共箱　アンティーク。アンコール・ワットには、回廊の壁面には神話などをモチーフにした繊細で美しい彫刻が施されているそうです（出品者は訪れたことがありません）。​【共箱付】釜師 佐藤清光作 鉄瓶 茶道具 茶器。そもそもはヒンドゥー教の寺院でしたが、16世紀後半に仏教寺院に改修され、現在は上座部仏教の寺院となっています。【修縁堂】バジュラ希少vajra 密教法具 金剛杵 真鍮製 五鈷杵 装蔵可。「油彩画家の絵の具が残ってる」とY氏が言っていたことを覚えていますが、どこにもそのような粗相の跡は見られません。PR015 文房具 中国 端渓 刻模様 硯 唐木箱。小品ながら、クメール美術のなかでも、間違いなく美術館クラスの逸品です。茶道具 龍画 茶碗 三世 三浦竹泉 共箱(ZE895)。松古窯　雲錦　水指　茶道具。いずれも頭髪をうず高く巻き上げ（宝冠かもしれません）、静かに瞑目する姿です。。左から3番目と5番目の仏は、右肩からスバイ（Sbai・いわゆる袈裟）と呼ばれる、薄く柔らかな布を掛けています。また、この2体だけは、右腕を右膝に垂らしています。PRADA 　プラダ　ナイロンレザーミニボストンバッグ　ブラック。木製能面 金色 茶色。クメール美術をはじめ、東南アジアの仏像では最も頻繁に見られる姿の一つです。写真の18、19をご覧いただけばよくわかるのですが、掘りが深く、エラが張った、どっしりとした力強い面貌です。青緑色のひび模様ボウル。茶碗■【名工 尾西楽斎 作】赤膚焼 鷹文 陽刻 抹茶茶碗（赤膚山・楽斉 銘） ■。これを「クメールの微笑み」と言います。また、写真の20を見ていただくと、いわゆる福耳が見て取れます。隠﨑隆一　備前酒呑。北斗の拳 ケンシロウ の額縁入りオーナメント。本出品もおそらくその一部だったものと思われます。ご存知のように、アンコール・ワットとは、カンボジア北西部のシェムリアップにある東南アジア最大規模の宗教遺跡です。c968 青磁水注 竹 紋 能津窯 木箱 茶道具 古物。蝋型青銅　大森孝志　高岡銅器　花器花瓶。したがって、本出品も16世紀後半を遡ることはないでしょう。本出品は、アンコール・ワットが1992年にユネスコの世界遺産に登録される以前に本邦にもたらされ、ある著名な洋画家の愛蔵となり、洋画家の逝去とともに、珍品堂主人・秦秀雄の薫陶を受けた古美術商・Y氏の手に渡り、27年ほど前、縁あって出品者が贖うことになったものです。PR013 山田勢児 作 唐津赤絵皿 紅白梅花模様 板皿 未使用 共箱。中川自然坊 作 絵唐津 大片口鉢 直径約35.5cm。旧蔵者の洋画家は、よほどこの石仏を大切にしていたらしく、木製の台座には、写真11のように石仏の底面の凹凸に合わせて細かなノミ跡が彫琢されています。石仏をしっかりと据え置くことができます。ウ345茶碗『永楽善五郎造』『仁清写福寿草　茶碗　共箱』茶道具　抹茶碗色絵。益子焼 茶器揃い 柿釉 黒差 急須 汲出碗 湯呑 茶碗。日本ではコレクターが限られた分野ですが、価値のわかる方にお譲りいたします。