HOT ! 吉祥「雲鶴文様」の描かれた大振り染付磁器（十四代「永樂善五郎得全」）

画像写真１８の陶印は、京焼の陶芸家「永樂善五郎（えいらくぜんごろう）」の印で、歴代から現代に至るまで用いられてきたデザインですが、歴代それぞれに違いが。Ｗ１８２　茶碗　『小鹿田焼』『柳瀬春矼 作』　共箱　抹茶碗　茶道具。出品の陶印は、その特徴から十四代「得全（とくぜん）」と思います。原田七重　小鳥　シュガーポット　茶箱　お棗。妻の「妙全（みょうぜん）」？「得全（１８５２〜１９０９年）」は、江戸末期から明治後期に活躍した京焼の陶芸家で、十二代「和全（わぜん）」の長男として生まれ、明治維新後の茶道衰退期に三井家や鴻池家などの支援を受け、京焼の伝統（特に仁清写、呉須赤絵）を基盤に技術を磨き永楽家の家業を立て直した名工と言われています。ウ39 茶杓『大徳寺　小林太玄　極箱』『銘　八千代』『しみ竹　共箱』茶道具。出品の磁器は、縁に「つば」が無く火鉢ではありません。小黒三郎 組木の五月人形 ブナ 18ミリ KK216 鯉のぼり やじろべえ 小。文様などに関し、ネット情報から次の『』のようなことが。中国　宋元時代 淡い緑色の魚の装飾皿。『中国の明代、清代に盛んに作られた大ぶりの磁器のスタイルを踏襲した「大罐（だいかん／おおつぼ）」または「水鉢（みずばち）」で、表面の文様は、中国の伝統的な陶磁器様式である景徳鎮（けいとくちん）の「青花（染付）雲鶴文（うんかくもん）」、白磁の表面にコバルトの顔料「呉須（ごす）」を使い、吉祥文様である、めでたい兆しの雲「瑞雲（ずいうん）」と飛翔する長寿の象徴である鶴が鮮やかに手描きされ、また、肩上部には「雷文（らいもん）／幾何学的な四角い渦巻き」の、腰下部には波のような曲線で区切られた中に細かな「花唐草」の、連続文様が緻密に描かれている。金津塗 吸物椀 桜柄 5客。「得全」は、中国の明代、清代の「古染付（こそめつけ）」や「祥瑞（しょんずい）」など中国染付磁器の優れた「写し（再現・再解釈）」を数多く手がけ京焼の伝統に強く影響を与えた。牛ノ戸焼　湯呑み　染め分け　2つセット　丸型　お茶　カップ　中井窯　鳥取。出品の「大罐」は、金魚鉢などの用途としてよりは、茶道の「大水指（おおみずさし）」として制作された可能性が高い、炉の時期が終わり雪解けの頃に使われる、春の訪れを表現するお茶席で重宝される大振りの水指。地蔵 菩薩 観音 釈迦仏様 銅製 仏像 彫刻 置物 開運 風水。』大きさ（㌢）重さはおよそ次の通りです。茶道具　京焼　加藤昌山作　色絵金彩　束熨斗文　数茶碗　五客　C　A80。高さ３０、縁径２８．５、口径２６、首径２６、肩径３２、胴径２９、腰径２５、底径２１．５／重さ５．６㌕／なお、肩辺りまで水を満たし、水漏れは確認されませんでした。鋳鉄製 花模様 茶釜　政所釜。共箱はありません。地蔵 菩薩 観音 銅製 仏像 彫刻 置物 開運 風水。京焼の名跡「永樂善五郎」十四代「得全」の吉祥文「雲鶴」の大罐染付磁器、経年は１２０年超でしょうか。260404-12⭕️ 白磁　陶磁　陶器　茶道　新品。製作時の傷は見られるものの、後天の汚れや損傷のほぼ無い美術品です。オランダ写水指　富田静山作。茶道の「大水指」であったのかも。ナ*ツ様 黒塗會席膳 金色の模様 木製ケース　アンティーク。ご活用下さい。仕覆セット（4点）14＋茶箱シート。