HOT ! 大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『竹有上下節』掛軸（共箱）

「竹」の字を中心に「有上下節」が添えられております。また「竹」の字はあえて節と見えるように揮毫されております。特に季節を問いませんので年中お使いになれます。落款は『前大徳誡堂叟』として印を捺し、共箱は蓋裏に『竹有上下節　前大徳誡堂叟（花押）』と署名されております。全体の状態は良好です。『竹有上下節』【読み】竹に上下の節有り（たけのじょうげのふしあり）【意味】「松に古今の色無く、竹に上下の節有り」に拠る。世界は、古今変わることのない松の緑に象徴される一様性と、竹の節に象徴される多様性とで構成されていることを示す表現。共箱。紙本。塗軸。長さ172㎝　幅30.8㎝（表装を含む）▢藤井誡堂(ふじいかいどう)明治31年(1898)～昭和59年(1984)大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職。戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。印名は「誡堂」 「龍寶」(龍宝) 「露堂〃」「麻弎斤」(「麻三斤」) など。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#掛軸#竹有上下節#藤井誡堂#床#茶席#古美術#骨董#茶道#茶道具#茶会#千利休#大徳寺#三玄院#三千家#表千家#裏千家#武者小路千家#硯#墨#筆#文鎮。堀内宗完 兼中斎 掛軸 掛け軸 肉筆「松樹千年翠」書 表千家 茶人 茶道家 茶掛。アンティーク清時代　丁観鵬撫北宋院體坐水屏之一　山水画 掛軸。稀少 アンティーク 大峯山寺 役行者 役小角 前鬼 後鬼 鬼 紙本 肉筆 掛軸。A*e様 銀座トップアート　掛け軸　12本。掛軸　十八羅漢　董甚八　縦 約200cm 横 約74cm。吉田茂内閣総理大臣のサイン色紙。呉昌碩　石鼓文　掛け軸　巻物。アンティーク祈祷書 MISSel 革装丁 金箔装飾 挿絵多数 ミサ典 古書。やなせたかし 水彩画 色紙。【工芸　虎哉禅師（虎哉宗乙）　達磨画賛軸／斑実集・伊達政宗・仙台藩】。古墨。かなのお手本　道濟集　育徳財団。日本画 掛軸 狐 松の署名。小野澤寛海『歩々清風起』紙本 茶道具 茶掛 共箱 臨済宗大徳寺聚光院住職 掛軸。みみ 文革前稀少品　太筆書道筆、唐筆　經天緯地 武林邵芝巌精選　純羊毫